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lunes, junio 30, 2008

Confucio - Primer Libro Clásico

Es preciso conocer el fin hacia el que debemos dirigir nuestras acciones. En cuanto conozcamos la esencia de todas las cosas, habremos alcanzado el estado de perfección que nos habíamos propuesto.

Desde el hombre más noble al más humilde, todos tienen el deber de mejorar y corregir su propio ser.

¿No sería más eficaz lograr que fueran innecesarios los juicios?, ¿No resultaría más provechoso dirigir nuestros esfuerzos a la eliminación de las inclinaciones perversas de los hombres?

Para conseguir que nuestras intenciones sean rectas y sinceras debemos actuar de acuerdo con nuestras inclinaciones naturales.

Cuando el alma se haya agitada por la cólera, carece de esta fortaleza; cuando el alma se halla cohibida por el temor, carece de esta fortaleza; cuando el alma se halla embriagada por el placer, no puede mantenerse fuerte; cuando el alma se halla abrumada por el dolor, tampoco puede alcanzar esta fortaleza. Cuando nuestro espíritu se haya turbado por cualquier motivo, miramos y no vemos, escuchamos y no oímos, comemos y no saboreamos.

Raras veces los hombres reconocen los defectos de aquellos a quienes aman, y no acostumbran tampoco a valorar las virtudes de aquellos a quienes odian.

Lo que desapruebes de tus superiores, no lo prácticas con tus subordinados, ni lo que desapruebes de tus subordinados debes practicarlo con tus superiores. Lo que desapruebes de quienes te han precedido no lo practiques con los que te siguen, y lo que desapruebes de quienes te siguen no lo hagas a los que están delante de ti.

No dar importancia a lo principal, es decir, al cultivo de la inteligencia y del carácter, y buscar sólo lo accesorio, es decir, las riquezas, sólo puede dar lugar a la perversión de los sentimientos del pueblo, el cual también valorara únicamente las riquezas y se entregará sin freno al robo y al saqueo.

Si el príncipe utiliza las rentas públicas para aumentar su riqueza personal, el pueblo imitará este ejemplo y dará rienda suelta a sus más perversas inclinaciones; si, por el contrario, el príncipe utiliza las rentas públicas para el bien del pueblo, éste se le mostrará sumiso y se mantendrá en orden.

Si el príncipe o los magistrados promulgan leyes o decretos injustos, el pueblo no los cumplirá y se opondrá a su ejecución por medios violentos y también injustos. Quienes adquieran riquezas por medios violentos e injustos del mismo modo las perderán por medios violentos e injustos.

Sólo hay un medio de acrecentar las rentas públicas de un reino: que sean muchos los que produzcan y pocos los que disipen, que se trabaje mucho y que se gaste con moderación. Si todo el pueblo obra así, las ganancias serán siempre suficientes.

domingo, junio 29, 2008

Documental de Aikido - Tissier Sensei


domingo, junio 22, 2008

Seminario Donovan Sensei - Chile 2008

Primeras Fotografias...

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lunes, junio 16, 2008

T.K. Chiba en Chile


Pa`Conce los pasajes entonces...!!

sábado, junio 14, 2008

Doshu Moriteru Ueshiba - Tecnicas de Aikido

Doshu Moriteru Ueshiba en el Embukai in Budokan 2007.

jueves, junio 12, 2008

Nobuyoshi Tamura Sensei

sábado, junio 07, 2008

Aiki Ken - Aiki Jo (Aikido Armas)

Aiki-Ken

Aiki-Jo

合気道 AIKIDO - CHIBA SENSEI -Groseramente SECO!!!



Demostración de Aiki-Ken...

Royce Gracie vs Wallid Ismail - 1998

miércoles, junio 04, 2008

Un poquito de...

Un poquito de Jiu Jitsu

Un poquito de Extreme Martial Arts

Entrenamiento Especial de Kung Fu

Clases Domingos


Estimados todos, la clase del día Domingo cambia de horario...
Desde las 10:30 hasta las 12:00 hrs. Todos los Domingos por un valor de $3.000 por clase